近来江湖不平静，打油坊竟成了疯子俱乐部

　　 最近在江湖上出现了以隐者兄，旋律，紫藤，火星人，妞妞等奇才，怪才兴风作浪建起了打油坊，一直来觉得703博客里的博友文采奕奕，博学多才者众多，没想到703里竟然打油高人也卧虎藏龙，旋律还特地开了个打油诗qq群布公天下招募打油爱好者，说时迟那时快就在众博友陶醉于打油诗的同时，qq群里突然出现了一个字号为“风子”的人，此人用所谓的论语之乎者也扰乱了整个打油坊市场，后来就连“打油俱乐部”也改成了“疯子俱乐部”大家都觉得用之乎者也说话是疯子的行为，当然在当今社会工业文明都到了一定的程度了，作为我们现代人用之乎者也说话的确有些不拓，大家的为之疯狂也许只是为了好好玩而已，或者说是在流行复古，就像火星人的博客里说的： 教学设备 汽车驾驶模拟器 北京驾校 驾驶培训 疏通下水道 高压清洗 清大兴业 疏通马桶 海淀管道疏通 疏通管道 管道疏通 管道疏通 疏通管道 海淀管道疏通 疏通马桶 高压清洗 疏通下水道

　　 这年头什么都流行复古，欣赏品味如此，说话亦是如此，就连人生大事也开始走复古路线父母之命，媒妁之言，就差个指腹为婚了。。。。

　　 我觉得这不是在复古，而是我们应该找回圣人留给我们的东西，在当今市场经济的冲击下，人在很本能的情况下失去了很多应有东西，人们开始变的很浮躁，《论语》，2500多年前的经典语录，今天还能启发我们的心智，还能对我们今天的心灵产生触动。

　　 其实，一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。孔夫子能够教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的安宁。人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。在《论语》中，孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐。这种思想传承下来，对历史上许多著名的文人诗人都产生了巨大的影响。空调维修 美的空调维修 洗衣机维修 小天鹅洗衣机维修 热水器维修

　　 孔子就是一个志向高远、命运坎坷的仁者：一个挑起无尽忧患和良知的批评者；一个学而不厌、转益多师、学有所成的学人；一个诲人不倦、有教无类的先生；一个实践和培养艺术化人格的艺术家：一个富有心灵力量，不爱谈神论鬼的先知：一个经过生活的洗礼和磨练，通达生命根本道理的圣人……

　　 《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子，成书于战国初期。因秦始皇焚书坑儒，到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子，计有：鲁人口头传授的《鲁论语》20篇，齐人口头传授的《齐论语》22篇，从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。西汉末年，帝师张禹精治《论语》，并根据《鲁论语》，参照《齐论语》，另成一论，称为《张侯论》。东汉末年，郑玄以《张侯论》为依据，参考《齐论语》、《古论语》，作《论语注》，是为今本《论语》。《齐论语》、《古论语》不久亡佚。现存《论语》共20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。 阳光房 变压器 电话录音 电话录音盒 电话录音卡 完美世界私服 无纺布袋 激光打标

　　 《论语》作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，多半涉及人类社会生活问题，对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。直到近代新文化运动之前，约在两千多年的历史中，一直是中国人的初学必读之书。

　　 “五四”运动以后，《论语》作为封建文化的象征被列为批判否定的对象，尔后虽有新儒学的研究与萌生，但在中国民主革命的大背景下，儒家文化在中国并未形成新的气候。时代的发展，社会的前进，不能不使人们重新选择新生的思想文化，这就是马克思主义在中国的传播以及社会主义新文化的诞生与发展。

　　 然而，严峻的事实是，一个新型的社会，特别是当它步入正常发展轨道的时候，不能不对自己的民族精神及传统文化进行重新反思，这是任何一个社会在其自身发展过程中所不能忽视的重要环节。特别是民族文化的精粹，更值得人们重新认识，重新探索。这使我想到人类的共性与个性，文化的共性与个性，民族文化的辩证否定本性。同时，也使我感到毛泽东“古为今用，洋为中用”思想的价值之所在。

　　 事实上，当我们摆脱了形而上学的思维方式，真正确立唯物辩证的思维方法，并用它剖析中国传统文化的时候，就会发现其中的精华，《论语》便是其中之一。不可否认，《论语》有自己的糟粕或消极之处，但它所反映出来的两千多年前的社会人生精论，富有哲理的名句箴言，是中华民族文明程度的历史展示。即使今天处在改革开放、经济腾飞、文化发展的时代大潮中，《论语》中的许多思想仍具有一定的借鉴意义和时代价值。mili365